Colibrí

Emperador con estandarte en mano

En su profecía, Rás Gonguila casi se cae fuerte cuando descubrió su herencia africana. Todo comenzó hace más de 700 años, cuando un primo lejano, descendiente directo de la Reina de Saba y el Rey Salomón, fundó el Imperio Etíope. Siglos más tarde, en una jugada del destino, Zawditu, la emperatriz del momento, estaba allí súper genial, sola, cuando enfermó y pasó de allí a una mejor. Rás Tafari, hijo de un consejero de palacio, no nació para reinar, pero vio caer el trono en su regazo.

En la fiesta de coronación nunca se ha visto algo así. El que sería el último Emperador de Etiopía eligió el nombre de Haile Selassie – “El Poder de la Trinidad Divina”. Etnias de diversas partes acudieron a saludar a Su Majestad Imperial, cada una con sus trajes de fiesta y adornos: flores en la cabeza, arcilla en el cabello, pintura corporal, joyas de madera y chaquiras. También llegaron cristianos de las ciudades de Lalibela, donde Jesús y María son negros, y de Gondar, con su colorida fiesta Timkat. De regalo, todo tipo de telas estampadas, cestas, semillas, huesos y cuernos de animales exóticos.

Después de siete días y siete noches de música, baile y festejo, fue coronado el nuevo León de Judá.Rás Gonguila vio con sus propios ojos cuando salía del palacio portando el estandarte imperial, con un manto rojo sangre, un cetro de marfil y una espada. de oro tachonado de piedras preciosas. Subió con la emperatriz Menen en un carro tirado por cebras y antílopes. Detrás de ellos, una salvaje procesión de bufones etíopes. Gonguila incluso pensó que parecía una gran cuadra de la calle, en dirección a la balsa encantada que partiría hacia Maceió. 

Sangre azul, nilopolitano

Gonguila se sumerge aún más en sus sueños e invita a la gente de Mirandela a unirse a la fiesta. Originalmente consagrado a Iemanjá y protegido por Ogum, este pueblo soberano que exalta su propia nobleza con samba en sus pies. Así ha sido desde los días de los bloques Centenário e Irineu Perna de Pau, que allanaron el camino para Beija-Flor. En su sueño, Rás de Alagoas vio la corte nilopolitana flotando en los muelles del puerto de su amada Maceió.

¡Pues ha llegado el gran día! Batuqueiros, es hora de estirar el cuero de los tambores. La vieja escuela se alineó con un sombrero de cinta azul y blanco. Passistas con sandalias bicolores y plateadas en los pies. Bahía acomodándose la falda antes de encender la inmensidad del asfalto. Marca tu paso, noble maestro de ceremonias, y despliega el pabellón, guardián de nuestro mayor tesoro. Miren a Beija-Flor ahí, gente, demostrando que esta escuela nació para vencer y, entre nosotros, siempre ha sabido viajar en la imaginación.

Una lágrima de añoranza cayó de los ojos de nuestros ancestros, recordando el tiempo pasado que pasó. Jugando con la imaginación, hoy seremos fantasía, un hermoso colibrí que anuncia un delirante viaje de carnaval a Alagoas. Saca la nobleza del pasado, tira tu ropa de diario y vístete como reyes y reinas, como Gonguila y Selassie, ¡que es lo que sois!

Súbanse todos a este pájaro encantado, porque los buenos vientos nos guiarán por los aires hacia ese pedacito de Brasil.

rey de los bromistas

Llega una balsa con nobles de Etiopía surcando el mar. Aquí viene Colibrí y su corte nilopolitana batiendo sus alas y soplando los vientos. En el muelle decorado con colores, Gonguila los espera al son de la música de frevo y el ballet de pendones. Y el pueblo en las calles de Maceió al frente del silbato de los maestros, que juegan en todos los rincones de Alagoas y abren la sede* de esta gran fiesta de los abolengos.

Tiene llegadas y un fandango de marineros. Samba de los canavials y coco de roda desde la orilla de la playa. Bumba-meu-boi y enmascarado; pastoral, caboclinhos y papangus. Cambindas y taieiras con faldas de vuelo. Toré dos caetés-wassu, quilombo dos captivos y maracatus – antes perseguidos, pero hoy pueden rezar su xangô en voz alta.

Y hay guerreros, con cabezas de catedral y mantos de cintas, el más querido de los regocijos, que resume el alma de los alagoanos: gente de ojos y palabras dulces como la miel de la caña, cálidos abrazos como el sol y dulces balanceándose como la paja de coco y la caña de azúcar. Gente que celebra de día y de noche, al amparo de Nossa Senhora do Rosário y de las encantadas, de São Benedito y de los orixás, con la fe tejida en los tejidos de encajes y bordados.

Se cumple la profecía del encuentro de la realeza, que hoy corona a Gonguila, emperador del Carnaval de Maceió. Es el triunfo de la cultura popular, en un estimulante baño de fantasía en infinitas aguas azules. En esta boda, todos son rey y reina. Simplemente déjate llevar por un delirio de Carnaval.

* Apertura de la sede (léase sede) es como llaman los alagoanos al inicio de las presentaciones de sus jolgorios, siempre con un canto dirigido por el maestro de los ejecutantes. Es abrir la gira, empezar a trabajar.